La muraglia cinese sempre vicinissima, contigua addirittura, ragazzine e donne appoggiatesi scoprono, facendosi desiderare, la muraglia: è ovunque, illusorio è il suo stare ferma, è come una regina sempre di corsa, e c'è un assillo, il gelo della morte aleggiante, che spensieratamente ride, una liberatrice, non una dominatrice o quel che sarebbe peggio, una madre. Sempre di pochissime righe in pochissime righe, ma senza dosaggio, una forma atipica di esagerazione sulla quale regna un segreto impenetrabile.

C'è in ogni traccia un'urgenza di morte, e questo è il destino di chi crede in o a qualche realtà. Tale la premessa. Senza conseguenza e conseguenze, essa è un effetto, non una causa; un effetto generativo nec genitus nec generans. Un effetto altresì trasformazionale, amigo.

A loro, l'archetipo di una elegia incompletabile, possa

tu camminare nella luce

le tue parole risuonare nella gioia fosse

pure un canto d'angeli di sirene o 

lo stridere delle arpie saper camminare

senza che vi sia un cammino lungo

il sentiero per cui non si va e non si viene

 

pornografia da tutto: tale il canone, indeducibile se non a posteriori. L'informazione ritorna alla fonte che la emette - nel suo operare singolarissimo l'informazione è proprio questa. Ella gode: di fantasmi e della generatrice di fantasmi, la materia tutta, smisurata, della quale fa parte, che fa parte di lei - se non ne gode è violentemente oppressa; scrivere è un rischioso confronto proprio con tale questione. che s'infilasse e sfilasse la calza di seta costituente per l'occasione tutto il suo abbigliamento, là risiedevano tutto il desiderio e la soddisfazione del desiderio - questo il rapporto - i capelli ricadevano su una nudità completa, nel tremito dell'abat jour che appena rischiarava la scena, nulla che lo specchio riflettesse. Tomistica la discendenza, il godimento supremo gli derivava da simulacri del posteriore femminile, calchi effettuati a vivo in diretta con creta o gesso, una delicata scivolosa umidità; possibile, anche se di non facilissima attuazione l'entrata nei "territori magici", dei "comportamenti alternativi", impensabile uscirne o tornare indietro, più che il principio di realtà la fine. Con tutti gli organi del corpo e non solo, conosciuti o sconosciuti, ricercati questi piaceri e il loro svanire in quel godimento estremo nel quale tutto si ribalta, quel notissimo punto di dissolvenza in seno all'ignoto.

per b

A che mani e che occhi.

Envoi e dedicatoria. Paratesto, antepagina. Cara ragazza a quali orari. Il tempo divoratore nel dramma barocco. In uno scenario dal quale è assente ogni ragione che ragione perdere. Cara ragazza in che giorno. Dissero di lasciarla in pace. Eppure la frase troncata. In quale aion, donzella. Per grandi cortesie sottintese e retroagenti veggenze. La natura è sinonimo di telefono. Dire piuttosto come e quanto si orientalizzi il tempo, virando su congiuntivi e schiarimenti illusori, si riprenderà dal peggio nella notte, linee occupate. Si rilegga non potendosi mai leggere per la prima volta, l'ultimissimo bizantinissimo scartafaccio tascabile, la spettrale maquette impressa chissà dove e come, amiche carissime, lo si faccia pure guardando la tv e avvertendo il persistente sottofondo della solitudine, sabato sera. Utilizzerebbe qualunque cosa gli si lasciasse, anche una piuma di coniglio, disse ammiratissima la giovane signora nel suo ovale tahitiano, ma lei non era da meno, nel luogo più splendido e felice dell'universo chiamato casa. Stati di grazia cui si attaccano svariate leggende. Non sopravvivono alla presenza (i dubbi). Sudatissime le danzatrici, che nella pausa si libravano sui loro muscoli sommariamente fasciati e generosamente scoperti, quali emozioni dal rosseggiare della chioma un po' scossa e dalla luminosa repentina bianchezza del viso. "Perché siete fatta all'incontrario, gran dama" (ex Lafferty). Scrivere come leggere e sfogliare, senza fermarsi; la perfezione non può che eternamente ricominciare, il terrore nella stesura diminuire per poi cessare, il foglio si prende tutto, i suoi organi sono assolutamente imprevedibili, e lo rimanda altrimenti; da plurimillenarie ere attendeva quella figura (preiniziali le dualità), il suo fine ornato aperto su più lati al sovrasensibile. Come in una compilazione ipnotica: l'unica, guardarla, ascoltarla. Nient'altro. L'arcuarsi molteplice di docilissima sinuosità, fasciata di blu che varia di elettrico in pervinca, le cerniere chiuse; l'oro che discende luminoso e variabile in una fluidità di miele, perfettamente racchiuso nello spazio che lo contorna, del quale non si dà misura che nel disegnarsi stesso della sua profusione in una tenue luce, finché vi è respiro se ne sogna, non torturatela, avvolgetela in incantesimi di carezze con o senza pretesti terapeutici sequenze diagnostiche e cose affini per tutto il suo essere un tremito sottile della mano, subito nel toccarsi di chi e di che cosa, come, una primaria voglia d'amore, in dualità preiniziali.

envoi

per tetre oscurità gotiche nella notte nera

più che l'altrove sia

l'altro da ogni dove sia detto

lorsignori, in uscita dal luogo geometrico e non

del piscio e della merda

detto nella lingua se lingua si può dire

della nonadecima decade, quella degli scassi e

degli sfracelli

 

ridicendosi niente a che fare qui via di qui via dal punto non avendo altra scelta che scrivere la propria via d'uscita, una donna forse anche o ben più d'una fra riosecco san giacomo e frabosa ecco da quelle parti lì di un'immortalità sottratta persino all'eterno, una stanza piena di giocattoli, un sacrario metatestuale ove fuggire e restare in un moto fuori d'ogni definizione e controllo, il sipario che si apre e si chiude senza posa sul cancan fra il fiume e lo scintillio di vassoi e bottiglie, un buio fa tutto ancor più splendido, aquiloni sempre più in alto nel cielo schiuma trabocca da boccali quanta vita quanto amore

Il fuoco, soggetto, a che cosa? Cancellare il che cosa.

A? a?

A mano a mano che l'andare, la promenade spiralica procede nella sottrazione oggettuale. Il corpo in questo inferno deliziosissimo che è il corpo, il corpo immagine musicata all'infinito nel frammezzo in questo purgatorio che va disvitandosi, il paradiso è questo fuoco senza sostanza, fuoco insostanziale: canta, ed è il più forte. Sensazione: senza azione, a che fonte collegare questo sorgere, questa epifania cantata da luci, questa rotazione, questo riso del(l'uni)verso, tutto è moltiplicato in questo uno, ma se l'uno è l'infinito, sarà motliplicato per l'infinito, ed una scrittura trascrive in segni di potenza: elevato ad infinito. Idest: il senza azione senza fonte, incollegabile, qui esplode, partirono in quattro, sì, in quattro se ne vennero quattro le cantiche, è lo squartamento a non conchiudersi, nevermore, mai più, sempre di più.

Fuoco: relazione. Insostanziale. Più reale d'ogni reale. Cioè il non esistente od essente per la sua stessa inqualificabile eccellenza, il superatore di più che tutto, il devastatore per eccesso di ogni metafisica...

A Baubò

Tornano metafore crude del nutrimento
Seni minimi movimenti del tratto su carta
Istantiformi capezzoli quasi punti inestesi e
Pupille a figurare tutte le visioni, l'estasi e
Nessun oggetto. per baubò i cui occhi sono capezzoli e i capezzoli occhi, zone erogene schizzate in cielo e nulla che di lontanamente simile ad un organismo - alzando la veste rese felice una dea e interruppe una disavventura

Ars poetica del gatto

Il gatto alterò l'uso degli shifters o embrayeurs,

fece una mezza strage

l'altra mezza la riservò al plenilunio

prese nota che grande è la Diana degli efesini

ora lavandosi di gelide lacrime pagane

la poesia è il mio corpo femmina

grida se pompa donna o uccello non c'è differenza

è la madonna nel bocca a bocca a pompare

e giù di lì fa risuonare oro e orrore nell'aurora

sono silenzi

 

in questo kali yuga, materia prima è scelleratezza, il tempo oggetto parziale. totalizzato in una svista fatale, svista e disvita.

Nota paradisiaca

Il fuoco dell'inferno, al calor bianco, costituisce il paradiso. Motivo (in senso musicale e non) l'amore. Questa bestemmia. Castrata e squartata. Il bue. Il bue è l'amore universale e quello particolare.

Il fuoco d'inferno è fuoco da cucina. Quello purgatoriale da fornello alchemico. In paradiso solo luce: punto di cottura, levitazione e lievitazione perfetta.

Il bue, squartato, va all'inferno, passando per i quattro punti cardinali, percorrendo tutte le direzioni intermedie, quelle possibili e quelle impossibili.

manoscritture

 

dalla vergine collana di mercurio circuisce la voce

qui fingi paradisi inferni estati inverni

"non ho segni in viso"

disapposto artisan leccando e leccando si legge elencando

sono non termina

ridi questi versi

è ciò che lasciarsi fare

che si scuotano i sonagli

non definendo el baroco che uno sfonare

di che cifra c'è

qui leggersi

l'unicordo "non ho segni in viso" romanza

velvety or frosty desaparecimiento into the smoke

In principio erano una fanciulla splendida

fatta dal serpente, lo stupro e la pisciata

qualcosina in più, il gatto un gatto in meno

proiettiva e fantasmata lei la tigre tigre the tiger

artrat: in principio era l'agguato nello scartafaccio,

la mano guantata, il pugnale affilato, la frusta

per eccitarti my hermosa, il gatto è matto

il gatto è un killer è un macellaio (es un matadero)

(partito l'elemento caldaia: ghisa esplose, un quintale)

la bambina per la via traversa ha il grembiule ed un nastro colorato lega la treccia la bambina prende il gatto per la coda per la coda il gatto prende la bambina bambina bambina gatto gatto gatto shantih shantih come oscilla il gatto bambina che fai gatto bambina non c'è che una via per calare agli inferi porta in paradiso sulla via c'è una bambina

Taza de moro

Tiene un cifrario di sangue,

una combinatoria di schiuma, è rosso è rosso

divora la luce in un pestaggio di bollicine

in un sogno di calore

sperma agli orli

labbra bagnate nell'inversione dell'urlo

ciprina che cola

xe la taza de moro

in un macello di luce essa è viva.

hommage à w. s. burroughs ii

 

Le forme della commedia, ed ogni commedia è divina, la dissipazione ed il nulla, e quella dimensione donde si va dall'ironia al vago. La tragedia ne mostra il dolore realizzandola, la commedia ne fa sofisticati organi del diletto.